17268 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبَايَةَ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، يُحَدِّثُ : أَنَّ جَدَّهُ ، حِينَ مَاتَ تَرَكَ جَارِيَةً ، وَنَاضِحًا ، وَغُلَامًا حَجَّامًا ، وَأَرْضًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَارِيَةِ ، فَنَهَى عَنْ كَسْبِهَا - قَالَ شُعْبَةُ : مَخَافَةَ أَنْ تَبْغِيَ - وَقَالَ : " مَا أَصَابَ الْحَجَّامُ فَاعْلِفُوهُ « 1 » النَّاضِحَ " . وَقَالَ فِي الْأَرْضِ : " ازْرَعْهَا أَوْ ذَرْهَا « 2 » " « 3 » .

--> عن سليمان بن يسار ، عن رافع . وسلف برقم ( 15823 ) ، وسيأتي برقم ( 17290 ) ، وانظر ( 15803 ) . ( 1 ) في ( ظ 13 ) و ( م ) : فاعلفه . ( 2 ) في ( ظ 13 ) و ( ق ) : أودعها ، وهي نسخة في ( س ) . ( 3 ) مرفوعه صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لإرساله واضطرابه ، . ويحيى بن أبي سُليم - ويقال : ابن سُليم - وهو أبو بَلْج الفزاري ، قال ابن حبان في " المجروحين " 113 / 2 : كان يخطئ ، ثم قال : فأرى ألا يُحتج بما انفرد من الرواية . قلنا : وقد اختُلف فيه على عَبَاية بن رِفَاعة ، كما سيرد . أبو النضر : هو هاشم بن القاسم ، وشعبة : هو ابن الحجاج . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4405 ) من طريق عاصم بن علي ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 969 ) ، عن شعبة ، عن أبي بَلْج ، قال : سمعتُ عباية بن رِفَاعة بن خديج يحدث أن جده هلك وترك . . . فهذه الرواية - يعني أنَّ جده - ظهر بها أن مراده في قوله في الرواية الأولى : عن جده ، أي : عن قصة جده ، ويعني جدَّه الأعلى ، وهو خَدِيج ، ولم يقصد الرواية عنه ، أما جد عباية الحقيقي ، فهو رافع بن خديج ، ولم يمت في عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بل عاش بعده دهراً . قال ذلك الحافظ في " الإصابة " في ترجمة خَدِيج بن رافع . وأخرجه بلفظ " أن جده " كذلك الطبراني في " الكبير " ( 4408 ) من طريق